الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

413

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

أيام الله تعالى الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « أيام الله : هي أيام الأنفاس » « 1 » . يوم الآن الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « أصل الأيام : هو يوم الآن المشار إليه بقوله تعالى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ « 2 » : وهو الزمن الفرد الغير المنقسم . وسمي : يوما لأن الشأن يحدث فيه فبالآن تتقدر الدقائق ، وبالدقائق تتقدر الدرج وبالدرج تتقدر الساعات وبالساعات يتقدر اليوم ، فإذا انبسط الآن سميئ اليوم ، وإذا انبسط اليوم ، سمي أسابيع وشهورا وسنين أدوارا » « 3 » . أيام الحق الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « أيام الحق : هي تجلياته وظهوره بما تقتضيه من أنواع الكمالات ، ولكل تجل من تجلياته سبحانه وتعالى حكم إلهي ، هو المعبر عنه : بالشأن ، ولذلك الحكم في الوجود أثر لائق بذلك التجلي . فاختلاف الوجود أعني تغيره في كل زمان ، إنما هو أثر للشأن الإلهي ، اقتضاء التجلي الحاكم على الوجود بالتغير ، وهو معنى قوله تعالى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 564 . ( 2 ) - الرحمن : 29 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 4 ص 7 . ( 4 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 63 .